IZIS XIV: Vodeni ogledi razstave Zamik III s kuratorko Ireno Borić

Razstavo Zamik III – Zamaknjeni sistemi bomo otvorili 6. 11. ob 17. uri v Libertasu, hkrati pa vas vabimo, da se jnam pridružite na enem od treh vodenih ogledov s kuratorko Ireno Borić. Skupaj se bomo sprehodili med deli dvanajstih umetnic, umetnikov in kolektivov, ki zamik iščejo v strežnikih, satelitih, vremenskih kamerah, prsti, kamnu in morju. Slišali bomo, kako so dela nastajala in kako se med seboj pogovarjajo. Med drugim bomo preverili, kako daleč je ta dan jedkanje cinkove plošče Line Rica.

Termini vodenih ogledov:

• sobota, 7. 11., ob 11.00
• torek, 10. 11., ob 18.00
• torek, 17. 11., ob 18.15

Zbirno mesto: Libertas, Koper. Vstop je prost.

14. izdaja festivala IZIS prevprašuje in premišljuje zamik s poudarjanjem zamud, ponovitev, odmevov, zank in ponastavitev v različnih mehanizmih ter sistemih. Raziskuje pojem zamika kot možno strategijo upora proti nenehnemu imperativu hiperproduktivnosti ter predstavlja raznolike umetniške pozicije, ki izpostavljajo vidike časovnosti (digitalnih) tehnologij iz perspektive okoljskih procesov, človeških izkušenj in mehanskega pogleda stroja.

V nasičeni tehno-socialni stvarnosti se čas hkrati razteza in krči: neskončno čakanje lahko postane podobno nenehni akciji. Odnos med preteklostjo, sedanjostjo in prihodnostjo dodatno zapleta prostorsko-časovne dimenzije, dezorientacija pa je modus operandi.

Dezorientirani tečemo naprej, saj je svet, v katerem ni napredka, nepredstavljiv. Dezorientirani sledimo imperativu produktivnosti. Drvimo proti prihodnosti, ki je v korporativnem kapitalizmu le sredstvo in je že vnaprej prodana. Zamik lahko v tem smislu razumemo kot posledico (kronične) izčrpanosti. Čeprav ima izčrpanost kot izraz slabe učinkovitosti v zahodni kulturi negativne konotacije, filozof Franco Berardi Bifo poudarja, da jo je treba razumeti in sprejeti kot novo paradigmo družbenega življenja. Leta 2010 je zapisal: »Prihajajoče evropske vstaje ne bo poganjala energija, temveč počasnost, umik in izčrpanost. Šlo bo za avtonomijo kolektivnega telesa in duše pred izkoriščanjem s pomočjo hitrosti in tekmovanja.«

Zamik lahko razumemo kot zamujanje za hitrejšim dogajanjem, vendar je v prostoru nenehnih dražljajev zamik tudi premor, vrzel, počitek, razpoka, prelom. Omogoča čas potencialnosti in pričakovanja – kot tudi umik od vnaprej začrtanih tirnic toksične hiperproduktivnosti, umik iz stanja izkoriščanja. Z raztegovanjem lastne temporalnosti delavci_ke vračajo svoj kolonizirani čas, ki je v dobi nenehne ekstrakcije postal vir za črpanje.

Kako pa zamik deluje v računskem oziroma mehanskem času, ki ga narekujejo urni mehanizmi in ekonomske vrednosti dobrin; kako deluje v živi temporalnosti, ki se upira vsakršnemu izračunu? Kot izpostavlja filozof Henri-Louis Bergson, je računski čas predmet matematike in ekonomije, vendar družba živi v neizračunljivem času smrti kot cilju – ne kot usodi. Zaznavanje časa je tako pogojeno z minljivostjo življenja, zato razumevanje globokega trajanja daje vpogled v eksperimentiranje s tem, kaj so sodobna, biotehnološko posredovana telesa sposobna postati v odnosu do svojega okolja. Kako pa zamik spremeni to zaznavo? Kaj se zamakne – čas, prostor ali percepcija teh?

Irena Borić, kuratorka

Festival IZIS XIV podpirajo: PiNA, HEKA, Stran22, Mestna občina Koper, Zavod za mladino, kulturo in turizem Koper, Ministrstvo za kulturo, JSKD, Obalne galerije Piran, Skupnost Italijanov »Santorio Santorio« Koper – Comunità degli Italiani »Santorio Santorio« di Capodistria, Univerza na Primorskem (Pedagoška fakulteta – Vizualne umetnosti in oblikovanje), Grad Zagreb, EMAP, Evropska unija, gnration, Zavod Kersnikova, Svetlobna Gverila / Forum Ljubljana, Gledališče Koper, Otok – Zavod za razvoj kulture in družbe in Pro Helvetia.